《爱莲说》读书笔记(精选多篇)

时间：2025-01-07 07:26:15 阅读全文下载本文

第一篇：爱莲说听课笔记

《爱莲说》听课笔记：

一、导入新课

二、整体感知

（一）用多媒体出示两个要求：

1、自由朗读课文，要求读准字音、读出节奏、读出语气、语调。

2、结合书下注解和工具书来疏通文意，圈出文中你不懂的字或句子。

（二） 1、师播放配乐指名朗读全文，请学生来点评。

生1：语速太快。

生2：没有情感。???

2、师提醒同学注意，再指名朗读并点评。

3、师有感情的范读后，强调重音和停顿

4、生自由朗读把握重音和停顿

5、师播放配乐，生有感情的齐读

（三）文言字词教学

师：对文中的字词或句子有没有不懂的，如有请提问

师生就文中不懂的字词及句子的意思进行交流

三、品味语言，领悟语感

师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

生1；写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴

生2：写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香生3：写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？生1：当然不是，文中作者自喻像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴师：还有吗？

生2：作者在这里还自喻不与俗人为伍，和自己不慕名利、洁身自好的生活态度

师：说的不错，还有补充么？

生3：把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？生齐说：托物喻人

师：那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？

学生活动，教师小结。

师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

生1；这篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？

师：这个问题哪个同学会回答？

生2：起对比、衬托的作用

???

四、实践语言，习得语感

1. 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢??”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

（学生活动，教师适时点评）

2. 在改革开放的今天，社会上出现了形形色色的不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？

（学生讨论，老师适时引导点评）

五、作业1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。

2、背诵并默写课文。

评课内容：

前面听了我校王老师的一堂课，总的来说这堂课亮点不少，我就其中文言文阅读教学方面来谈谈自己的看法。

《语文课程标准》中有这样一段话：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”根据本文的特点，实行探究式阅读教学，为学生搭建一个真正开放的交流平台，变文本解读为文本赏读、语言探究，可以让语文课教学呈现新的生机。

“书读百遍，其义自现” 这种教学要求学生在阅读过程中“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”在整个教学过程中，王老师着重处理好以下三个关系：

第一，学生和教师的关系。学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，这是新课标、新理念对师生关系的重新定位，语文新课标也明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，王老师贯穿在课堂中的一条主线，凸显学生的主体地位，激发学生的参与热情。在课堂上让学生去阅读去品味，上课伊始，王老师没有直接把文言文的翻译强加给学生，而是充分注意和发挥了朗读的作用，灵活的运用范读、指名读、齐读、快速读、激情朗读等多种形式，指导学生在读中体悟哲理，品味意蕴，培养朗读能力。

第二，师生与作者的关系。阅读本是一种创造性的劳动，如果读者只是咀嚼作者的口中之食，岂不索然寡味？只要是个性化的阅读，读者总会读出

新信息来，许多好作品不是作者写出来的，而是作者和读者共同劳动的结果。须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。因此，我认为王老师让学生去多读课文，这本身就是一种个性化的阅读和创造性的劳动。

第三，阅读和生活的关系。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活；既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。王老师让学生去写一篇托物言志的散文正是连接阅读和生活的关系的一条有效途径。

当然，上好一堂精彩的语文课，教师的激情非常重要。假如能多一些激情，这堂课会更有价值。

第二篇：爱莲说)

爱莲说

周敦颐

托物言志菊 —— 隐逸者

（正衬）莲 —— 君子牡丹——富贵者

（反衬）

第三篇：爱莲说

七下期中

2014～2014学年度第二学期期中考试七年级语文试题（二）

10.阅读下面的一段文字，然后按要求回答问题。(7分)

爱莲说

1水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

(1)解释下列语句中加横线的词。(2分)

可爱者甚蕃()濯清涟而不妖()

(2)翻译文中划线的语句。(1分)

(3)理解填空。(4分)

①第一段中描写莲花高洁、质朴的语句是：______________

②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是：_____________

③本文运用了___________的写法，在莲的形象中 ……此处隐藏2479个字……(4)不愿隐逸、不慕富贵、洁身自好保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。2★ (5)“江南可采莲，莲叶何田田”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”“小荷才露尖尖角”1★(多写奖励1★，本题最多可得2★)

第四篇：《爱莲说》

《爱莲说》

原文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

翻译：水中和陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花（因为它）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，它的茎中空外直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气传得很远，（使人觉得）越发清幽，笔挺而洁净地立在那里，可以在远处观赏，却不能亲近而不庄重地玩它。我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然是有很多人了！

宋代大哲学家周敦颐写的《爱莲说》

主要从内容：

通过写莲的出淤泥而不染,濯清涟而不妖,与牡丹的富贵,菊花的婉约相比，莲花可谓花中君子者也，作者高度赞誉莲花的气节和品格。

读后感：

作者虽写的是莲花，但他却是借莲花来说做人的道理。“莲，花之君子者也”。作者把莲花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中说：“出淤泥而不染”。这句话让我想起了楚怀王时，屈原被怀王理解，被自私的士大夫们排挤，他是孤独的，但屈原爱国爱民的志向矢志不渝，他像莲花------花中之君子者也，将永垂不朽矣！

第五篇：爱莲说

《爱莲说》教学案

学习目标：

1.了解作者及“说”的文体知识 2.感情读文，把握文意

3.学习课文“托物言志”和“正反映衬”的写法一、作者及写作背景介绍：

周敦颐：北宋著名的哲学家，字茂叔。他在南康郡（今江西星子县）做太守的时候，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。二、课文生字：

蕃（）濯（）涟（）亵（）三、朗读节奏：

1、水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃2、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹

3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染4、牡丹,花/之富贵者也四、重点词语解释：

1、可爱者甚蕃蕃:多,"蕃"在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。2、香远益清益: 副词,更。3、亭亭净植植:树立。4、陶后鲜有闻鲜:少。

5、濯清涟而不妖濯:洗涤。妖:妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉而:却亵:亲近而不庄重。7、宜乎众矣宜:应当

8、晋陶渊明独爱菊独:只,仅五、重点语句翻译：

1、莲之爱,同予者何人?*(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

*我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

*(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。

4、可远观而不可亵玩焉。*(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。5、噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。*唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。6、莲,花之君子者也。*莲花,是花中的君子。

7、牡丹之爱,宜乎众矣。*爱牡丹的人,当然是很多了。六、全文翻译：

水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝

节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。一、课文内容理解

1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),节。2.作者将莲与是正衬，后者是反衬，作用是突出君子的高尚气。

2、"牡丹之爱,宜乎众矣"一句照应了上文的"世人甚爱牡丹"。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的"牡丹"、"菊"、"莲"分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情? (1) 牡丹---" 花之富贵者"象征:追求功名、富贵的人。 (2) 菊---"花之隐逸者"象征:不趋炎附势的隐士。 (3) 莲---"花之君子者"象征:品行高尚的贤能之士。

(思想感情)*。二、理解性默写

1、描写莲花高洁质朴的句子是:2、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):。

3、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是

4、描写莲美好形象的句子是:香远益清,亭亭静植。

5、与"近朱者赤,近墨者黑"相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。6、比喻君子美名远扬的语句是:。

7、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是: 附：当堂检测

一、解释下列加点的字词

甚：蕃：自：予：濯：

益：净：亵玩：鲜：清涟：二、翻译下列句子

1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖

2、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？

三、按要求回答下列问题